<h1>צידה לדרך מ"א כ"א פל"ח</h1>
<h2>דף קג:</h2>
במוצאי שבת תקנו לומר הבדלה בחונן הדעת כי יש להבדיל בין קודש לחול ובדעת אדם מבדיל בין הקודש ובין החול ובין הדברים הראוים ליעשות ובין הדברים שאינם ראויים ליעשות. ובעבור שהוא תחלת ימי המעשה נהגו לומר ויהי נועם ה' אלהינו עלינו ומעשה ידינו כוננה עלינו ומעשה ידינו כוננהו ואחריו סדר קדושה כדי שנפטר מקדושת שבת בקדושה וכן יפתח ה' לך את אוצרו הטוב והפסוקים הנמשכים והנלוים אליו שנכנס בתחלת ימי המעשה בסימן טוב. וכן נהגו לומר בהבדלה אליהו הנביא כי בבואו יבדיל בין ישראל לעמים. ושמעתי לפי שאמרו חכמים ז"ל אין אליהו בא לא בערבי שבתות ולא בערבי ימים טובים שהרי יש לו לבא יום אחד לפני המשיח מהרה יגלה שנאמר הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בא יום ה' וגו' כי לא יבא ביום שבת וכיון שיצא שבת אנו מזכירין אותו ומבקשין ממנו יתב' שיביא לנו מהרה עם משיח בן דוד כמו שכתוב הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא לפני בא יום ה' הגדול והנורא והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם. בהשיב שבותם אל ארץ מושבותם. למשפחותם לרשת אחוזתם ונחלתם. כאשר צוה ה' אותם. וישבו על אדמתם. תבנית חותם. להקריב קרבנותם.
